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陸梵簽署「教務協議」傳聞四起,著有《中梵外交史》的天主教史學者陳聰銘接受本報專訪表示,即使陸梵簽署協議,並不意謂建交,雙方還有一段艱難的磨合期。若陸梵未來邁向建交談判,面對「一個中國」選擇,教廷也是不得已,只是球還在中共那一邊,端視中國內外局勢而定。



不過,陳聰銘強調,教廷發言人柏克(Greg Burke)在3月29日表示,教廷和中共不會立即簽署協議的說法,可看出教廷不太滿意目前達成的協議,近一兩周來可能局勢又有極大變化,雙方尚需時間談判。

陳聰銘任職於比利時魯汶大學南懷仁研究中心(Ferdinand Verbiest Institute),長期研究兩岸天主教會史及教廷外交史。

陸梵對話始於1987年,近30餘次,去年底舉行第7次工作小組會議。相較過去,陳聰銘指出,此波協商與以往接觸協商均不同,是首次如此深入並多次協調。

倘若陸梵簽署「教務協議」,教廷如何在道德層面向台灣天主教社群解釋?陳聰銘說,教廷外交以發展世界各地教會和人道關懷為主旨,最終目的仍為顧及大陸教會廣大教友的福祉。

陳聰銘說,台灣朝野大為緊張是可理解的,因為台灣沒有太多外交籌碼,台灣天主教會發展也不足,只能期待教會所有成員多致力發展教會,使台灣教會的聲音被聽到,教廷也會比較重視。

陳聰銘強調,陸梵若就主教任命達成協議並簽署政教協定,並不意謂著建交,這只是往建交邁向重要一步,相信以後還有一長路要走,更何況協議簽完後,還要看實施結果加以評估,預計有一段艱難的磨合期。

(中國時報)

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